Porción 07 Vayitze 2023

El Salir

Vayitze verbo que se traduce en esta porción como “salir o partir”. Yaakov tiene que salir de su casa huyendo de su hermano, que prometió matarlo cuando muera su padre, pero también parte con la misión encomendada de sus padres, tomar esposa de las hijas de Laban. La partida inicia en desde Beersheva hasta Jaranah, los significados de estos lugares "pozo del juramento y asolado", al igual que el viaje tiene dos asuntos, estos significados nos muestran dos puntos distintos a analizar: 1. Quien sale del pacto es destruido y 2. Quien toma el pacto es probado.

La partida de Yaakov tiene un motivo y una razón, el cual devela un misterio de la casa perdida de Israel, que se encuentra oculta de quien le quiere destruir, y además, creciendo en extremo entre las naciones y todo por la gracia de Dios, como lo profetiza Oseas.

Oseas 12:12 Demuestra sobre Yaakov el motivo de huir y la razón de tener esposa, más habla de un doble esfuerzo en la razón al tomar esposa, trabajar y guardar. “Algunos añaden ovejas, para dar a entender que era lo que cuidaba”, pero como dualidad con el pueblo de Israel, es de quien hará su servicio y renovará el pacto.  Oseas 12:13 Óseas contrapone el doble esfuerzo de Yaakov con los esfuerzos de un profeta de Israel, que levantó y guardó al pueblo, como en Egipto y como la dispersión entre todo el mundo. Continuando con la lectura del capítulo 13, La casa del norte “Efraín” las diez tribus extraviadas, se olvidaron de Dios y de su juramento al pacto, cuando se sintieron confiados y satisfechos. Sumergidos en idolatría, fueron expulsados de la Tierra. Oseas 13:4-5 Dios les recuerda que Él es Su salvador, y pactante en el desierto. “El rugido de león, el tigre junto al camino y el oso privado de oseznos”, es una parábola que habla del cambio que produce el renovado pacto y solamente gracias a su ayuda, Él devora y elimina nuestros errores, transgresiones y pecados, rasga las fibras de la mente empedernida produciendo el verdadero cambio en nuestra vida conforme al pacto, y únicamente gracias a que Él nos encontró y amó primero. Oseas 13:8-10

Él es nuestra ayuda y no hay nadie más fuera de Él, por lo tanto, dice Oseas 14:1 Tenemos que arrepentirnos, pedir perdón, bautizarnos, volver al pacto y mandamientos de Dios, bajo el más grande sacrificio de amor expresado por Dios, el amor del Mesías Yeshúa. Oseas 14:4 Está la salida de Yaakov y del pueblo que reencontró la razón de su salida, retomando el pacto de vida dado por Dios, a través de Su enviado Mesías Yeshúa.

El Sueño

Antes de salir de la tierra a Yaakov se le hace tarde y pernocta en un “lugar”, la palabra makom se traduce como un sitio y anuncia que es un lugar de importancia, más la importancia no recae por el lugar, sino de quien lo habita o de quien se habla. Génesis 28:16-17 Yaakov entendió que la importancia del lugar es por la presencia de Dios, él preocupado sale de la tierra donde se manifiesta la presencia de Dios, pero le dice: “Yo estoy contigo y protegeré dondequiera que andes”, donde se encuentre Yaakov será el makom, pues se manifiesta la presencia de Dios.

Juan 4:20 Los samaritanos, personas llevadas de Babilonia con algunos Israelitas pobres, que los dejaron allí. Fueron instruidos en las leyes de Dios, pero hicieron una mezcla sirviendo a sus dioses y a Dios. A Israel se le dijo que era Betel, al Judío se le dijo que era Jerusalén. Juan 4:21 Viene el tiempo donde todos podrán reconocer el Makom donde se encuentre su presencia, el mensaje de renovación de la Ley en todas las naciones. Juan 4:22 Este mensaje es posible por el judío que habito entre nosotros y redimió toda culpa para volver al pacto. Juan 4:23 En el lugar donde estemos y por el acercamiento del Mesías, proclamemos en adoración el Nombre Santo Bendito de nuestro Dios, haciendo de nuestro cuerpo un makom donde habita Dios.

El sueño explica el acercamiento de Dios, por la escalera que conecta la tierra con el cielo y se puede subir y descender. No entienda al cielo como un lugar a llegar, sino la oportunidad de alcanzar una brecha imposible. La brecha imposible fue por el abandono de Dios y el pacto, que prácticamente la ley determina muerte. Dios dispone la posibilidad de superarla con la escalera, en ese momento las promesas y juramentos hechos a los padres, vuelven hacer eco en nuestros oídos. Génesis 28:13 La promesa de la tierra, de multitud de descendencia y la bendición que alcanza a todo el mundo.

Pablo relata de la brecha en Efesios 2:12 como estar sin Mesías, sin ser parte del pueblo, por ende sin las promesas, sin esperanza y sin Dios. Pero la escalera, “sulam” la fidelidad aprendida de la Ley por el Mesías, nos dio la oportunidad de alcanzarla y ahora demostrar dicha fidelidad. Efesios 2:13 Esa piedra “eben” es la fuerza de la casa, quien sostiene nuestra cabeza. La piedra, como señal y ungida, nos muestra al ungido Mashíaj guía para volver a la casa de Dios “BeitEl”

Génesis 28:20-21 El voto de Yaakov no es porque dude de la palabra de Dios, él está confirmando su compromiso, como todo Israel, al enterarse de los eventos del Mesías, debe de confirmar su compromiso en pacto, revelando a todos la salvación de Dios.

El pozo de Agua

Yaakov llegó a la tierra de los hijos de Kedem, palabra que define al espacio y tiempo. El Mesías viene al lugar en una fecha específica, cuando Israel se encontraba carente de agua, es decir, sin una vida en pacto. Hasta que se reúnan los hermanos fluirá el agua, el encargado de dicha reunión ha sido Yeshúa. Vea cómo Yaakov los llama hermanos míos, pues así somos para Él, que en tan grande aflicción nunca dudo y con una fuerza sobrehumana removió la gran piedra en tres días y tres noches, brindando del agua de Vida para su pueblo.

Parece sumamente extraño el siguiente acontecimiento, pues, solo acaba de mover la gran piedra Génesis 29:11 “un beso, levantar la voz y llorar” ¿Qué lo motivó a expresar, amor, palabras y tristeza? Y si no solo era su motivación, sino la representación del futuro Mesías, entregado al sacrificio por un beso, elevando su voz de liberación y de volver, al final elimina todo llanto, toda lágrima. La restauración del futuro pueblo de Dios.

La única lectura donde se habla similar al texto es con tres viudas, una mayor que ya no podría engendrar hijos y sus dos nueras. Rut 1:9 Una de las nueras se quedó en su tierra, solo Rut volvió a la tierra, con las famosas palabras: “Tu pueblo es mi pueblo, y tu Dios mi Dios” El Mesías ha hecho el llamamiento, solo nos toca a nosotros aceptarlo como lo hizo Rut.

Los hijos

Génesis 29:32 Elegir el nombre de los hijos es un tema importante y no debe ser tratado a la ligera, elegirlo porque está de moda en unos años dejará de serlo. Puede llegar a ser complicada la elección y más cuando sabes que el significado de su nombre se manifestará en su vida, en este pensamiento, el nombrarte toma el atributo de profeta.

Las matriarcas esposas de Yaakov, aunque “aparentemente” es una lucha por la conquista del esposo, esos eventos en su vida, nos revelarían proféticamente la venida del Mesías que restaurara la nación.

1. Reuven Un hijo

2. Shimon Escucho

3. Levi Unión

4. Yehuda Agradecimiento

5. Dan Justicia

6. Naftali Contienda

7. Gad Fortuna

8. Asher Felicidad

9. Issajar Pago

10. Zevulun Morada

11. Yosef Añadir

Nos profetiza: que el Hijo enviado por haber escuchado nuestro sufrimiento entre las naciones, ha renovado el Pacto en unión y creado en nuestro corazón el agradecimiento por su justicia y contienda contra la inclinación al mal, llenando nuestra vida de fortuna y felicidad, por el pago de su redención nos conduce a vivir en la morada de su reino con las miles de miríadas añadidas de Israel.

El único hijo nacido dentro de la Tierra de Israel tiene dos nombres, ya que su nombre profetiza los dos nombres del Mesías, Benoni y Binyamin, hijo de mi aflicción, con la primera venida del Mesías que sufre por su pueblo. Y Él Hijo de la diestra, su segunda venida como Mesías Rey. 

Shalom.