Shalom Victoria

Celo es la palabra hebrea “Kanaut” ( H7067 ), que es un adjetivo que aparece cinco veces en los libros de Moisés, haciendo alusión a que es una buena cualidad. Dios es celoso, y su nombre es celoso, como se menciona en Éxodo 20:5 y Éxodo 34:14. Shaúl dijo: “sed imitadores de mí, como yo imito a Yeshúa”; también comentó: “sed imitadores de Dios” (1 Corintios 11:1, Efesios 5:1). El celo verdadero se debe imitar, es bueno y digno de adquirir: el celo por el reino de Dios, el celo por la herencia prometida y el celo por la vida eterna. En Juan 2:13-17, ¿qué está celando Yeshúa? ¿El templo convertido en mercado o el tipo de cambio fraudulento? Estos dos errores no representan el verdadero celo; es incorrecto el lugar y las acciones, aunque son necesarios para presentar sacrificios por los visitantes foráneos. “Los judíos” en el verso 18 se refiere a los líderes del templo, quienes, en lugar de enojarse o reclamar las acciones de Yeshúa, le piden que demuestre la autoridad con la que lo hace...

La porción de hoy trata sobre temas relacionados con el verbo hebreo "natan", que se traduce como dar, conceder o recompensar. Son muchas las escrituras sobre el camino de la humanidad y el gran juicio que le espera. El paso del tiempo, junto con la vida acelerada, ha hecho que dejemos de pensar en esto. Sin embargo, las pruebas que dejaron el diluvio o el mar muerto son testimonios que debemos tomar como advertencias de lo que está por venir. Lucas 17:26-30 ¿Acaso Dios castigó al hombre por comer, beber, casarse o trabajar? ¿No es necesario todo esto para la vida humana? El juicio no es por hacer o no hacer algo de lo cual no tienes conocimiento; todos ellos conocían a Dios y sus leyes. El juicio fue porque se olvidaron de Él y siguieron los placeres de la vida sin la regulación de la ley, obteniendo lo que fuera sin importar nada ni nadie. El punto de lo que ocurrió en estos dos juicios es muy similar a lo que pasó cuando Israel se asentó en Shitim y será igual en los últim...

Siguiendo la trayectoria de las porciones anteriores, (Shelaj Leja) La caída del pueblo de Israel en la  Fe; (Koraj) El levantamiento de líderes oponentes a la Fe, guías a la muerte; (Jukat) La llegada del Líder resucitado Eterno guardián de la Fe y de la vida, quien nos hace volver al pacto y a los caminos de Dios. Continúa la porción Balak, cuando en el transcurso de nuestra vida en pacto aparecen personajes con envidia, que ponen a otros en nuestra contra y hasta buscan formas no físicas para derrotarnos, para hacer caer nuestra recién renovada vida en la Ley de Dios. Pues esta, es la única manera de vencer a Israel, apartarnos de Dios desobedeciendo el pacto. Dichos personajes temen de nuestras victorias, se aterrorizan de quedarse sin herencia y temen al crecimiento exponencial de la nación. Como lo profetizó el mismo que contrataron a maldecir. “El pueblo de Israel reinará con su Rey a las naciones.” El nombre Balak, su raíz se traduce como devastador y destructor, los símbol...