Porción 06 Toldot 2023
A diferencia de los animales, los humanos por el hálito que Dios nos da, somos los únicos que hacemos historia y según sea esta marcará nuestra vida. Por ejemplo, cuestiones que nos parecieran tan simples, como, decidir ¿A qué me voy a dedicar en la vida? ¿Con quién debería casarme? O ¿si debo tener hijos? Sepa, que a pesar de que parecieran decisiones simples, estas no solo afectarán esta vida, sino también la siguiente vida. Es la razón del porqué esta porción se llama historia, justo después de ver la porción “vida”.
¿Cómo debo decidir mis eventos?
Imagine a Yitzjak reclamando a su padre Abraham, "Papá, esta mujer es bonita, pero ni nos conocemos". A Yitzjak se le dijo cómo fue la elección de su esposa y quien lo decide es Dios, por eso la escritura dice que la amo. En nuestras decisiones, por más simples que nos parezcan, siempre debemos primero ponerlas en las manos de Dios.
Yitzjak se casa a la edad de 40 años, más hasta sus 60 años nacen sus hijos, la razón relata el texto que Rivkah era estéril. ¿Por qué razón espero tanto tiempo Yitzjak para implorar? Es seguro que quien medita implora, pero quien accede es Dios, por lo tanto, debemos conocer cómo se implora a Dios. El Mesías enseñó que lo primero a pedir es por el reino y que sea conforme la voluntad de Dios. Yitzjak ora por el cumplimiento del reino, se debe orar por lo que marca nuestra historia, las promesas hechas a Abraham, el futuro reino de Israel.
Génesis 25:22 Durante el embarazo de Rivkah tuvo dolores, los cuales no sabían que lo ocasionan, tal vez ni sabía que tendría mellizos, por lo que lleva a Dios su inquietud. En cualquier problema siempre buscamos solución con un experto, pero Él capacitado excelso de sabiduría es Dios, antes de llevar nuestro caso a un experto humano, primero debe ser a Dios, Él responderá de forma milagrosa, o dispondrá de medios o se espera un tiempo o tal vez pensaremos que no hay respuesta, pero la respuesta fue no, “bástate mi gracia”. Sea cual sea la voluntad de Dios, nuestra respuesta será “Bendito sea Su Nombre”.
Génesis 26:1-2 Yitzjak en el problema de la hambruna, no consulta a Dios, él decidió tomar iniciativa, la cual no es una mala decisión siempre y cuando sea lo correcto, en este caso, preservar la vida. Tomar la iniciativa correcta es poner en práctica lo aprendido, es una parte de nuestro crecimiento en la historia. Dios se aparece ante Yitzjak y no lo reprende, le da más instrucciones en su iniciativa, "no desciendas a Egipto, peregrina en esta comarca, no te preocupes por este evento, pues te bendeciré y cumpliré mi juramento. Un pueblo, una tierra, un reino" la iniciativa correcta.
Génesis 27:1 Hablando de las decisiones en nuestra historia, y en los eventos, los cuales podamos pensar que son buenos o malos. Yitzjak de 123 años de edad y con débil vista, decide bendecir a Esav, por lo que Rivkah no lo considera correcto y junto con Yaakov engañan al padre. Yitzjak se apegó más a Esav porque Rivkah al conocer la profecía, se apegó más a Yaakov, nivelando así Yitzjak el amor a los hijos. Yaakov no es un joven falto de sabiduría y carácter en la ley, él tiene 63 años, por lo que también llega a considerar que es correcto tomar la bendición, recuerde tomar la iniciativa, más a través de un engaño no es lo ideal.
Yaakov es el predestinado de Dios, como lo revela el profeta Malaquías, primero porque así lo quiso Dios amar, y después porque desde el nacimiento de Yaakov, él siempre busca la decisión correcta, La Vida. Tomó el talón de su hermano para ser también el primero al estar unido a Esav. Vive en el conocimiento de Dios obedeciendo la ley. Y procura la dirección del pueblo de Dios con la primogenitura y bendición. La primogenitura más que un beneficio es un servicio.
Génesis 28:8-9 La decisión de Esav de volverse a casar, ni siquiera es amor, mucho menos en consideración al reino y la voluntad de Dios. Fue su voluntad al querer atormentar a su padre, casándose con la hija de Ishmael.
Malaquías 1:2-5 Dios no está indignado con todo un pueblo, Él aborrece a quien lo desprecia. Edom, el rojo, despreció su primogenitura, es decir, el servicio a Dios. Verso 6, Dios reclama a sus servidores, a los sacerdotes y levitas, dónde está su honra y temor, pues no hacen un servicio agradable ante Dios. Verso 9, Dios nos pide tomar la iniciativa rogándole, pidiendo por quien acercará Su verdadero servicio agradable. Verso 10, quien haga cesar el servicio que no le complace. Verso 11, y que lo lleve a todas las naciones. Este, el verdadero servicio agradable del primogénito de Israel, Mesías Yeshúa donde nos pide decidir de corazón, solo debemos hacer caso, decidiendo lo correcto por el reino de Dios.
Mi pacto con Él fue de vida y de paz, las cuales cosas yo le di para que me temiera; y tuvo temor de mí, y delante de mi nombre estuvo humillado. La ley de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y en justicia anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad. Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo buscará la ley; porque mensajero es del Eterno de los ejércitos. Malaquías habla del sacerdocio de Aarón, pero proféticamente se refiere al sacerdocio Mesiánico, por lo tanto, prosigamos decidiendo lo correcto, siguiendo al primogénito Malaj de Dios del pueblo de Israel.
Aunque la decisión de seguir a Yeshúa primogénito de Israel, pareciera difícil, poniéndonos en contra hasta de nuestra misma familia, recuerde la porción toldot, dos hermanos mellizos con distintas historias y decisiones, más quién hace de su historia la historia del Mesías, este alcanzará la salvación. Si somos humillados, reprendidos o apartados, no temamos, pues perseguimos la historia correcta.
Mateo 10:32-33 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.
La palabra confesar del griego son dos palabras, “unir y palabras”, mientras negar es “no hablar”. Por lo tanto, nuestras palabras deben ser las mismas palabras del Mesías. Si decimos que: “Yeshúa es el Señor y Mesías enviado de Dios, vivió y sufrió para redimir y renovar el pacto con Israel” Mesías en el día del juicio, aboga por nosotros diciendo que somos parte de Su historia ante Dios. Más quien lo niegue “no habla”, Mesías no dirá nada ante Dios.
Así que vivamos nuestra historia unida a la del enviado del Señor de los ejércitos de Israel, Yeshúa HaMashíaj.
Shalom.
